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摄影理论 / 第二季

照片的社会生命

把照片放回人与人的关系,理解公民契约、家庭相册、博物馆与技术图像。

课程内容 5 讲授课教师陈国森课程形式线上课程
托马斯·斯特鲁特的博物馆摄影。

课程介绍

照片既是图像,也参与社会关系的形成。本季围绕家庭相册、博物馆、技术图像与时间性,讨论摄影如何组织记忆、塑造观看,并重新思考艺术摄影在社会生活中的位置。

课程内容

摄影的公民契约

The Civil Contract of Photography

阿莉艾拉·阿伊莎·阿祖莱。
阿莉艾拉·阿伊莎·阿祖莱。

从波德莱尔开始,理论家们就开始对摄影进行各种批判与攻击。本节以摄影理论史上对摄影作为权力工具的批判入手,从反面指出,摄影并不只能充当权力的代理人,它亦能为他者赋权。通过这一再批判过程,我们则得以认识到摄影的经验如何能够为社会重组提供一重可感的原则。对这一赋权可能的意识,乃西方二十一世纪以来摄影理论建设最重要的成果之一。

作为艺术的家庭相册:物质性与记忆

The Family Album: Materiality, Memory and Mourning

以刺绣、文字和照片共同构成的纪念物:“Sweet Rest in Heaven”。
以刺绣、文字和照片共同构成的纪念物:“Sweet Rest in Heaven”。

本节通过探讨历史上的家庭相簿案例,结合时下摄影奖中流行的家庭摄影样本(吴为《芬芳一生》等),一方面解释相册作为记忆载体的不可靠性与生成性质;另一方面拆解作为艺术作品的家庭相册的构成,以此讨论摄影与死亡、记忆、物质之间的关系。

为博物馆的摄影,博物馆中的摄影

Photography for and in the Museum

托马斯·斯特鲁特的博物馆摄影:作品、观众与展厅构成同一观看场景。
托马斯·斯特鲁特的博物馆摄影:作品、观众与展厅构成同一观看场景。

本节将通过托马斯·斯特鲁特、托马斯·鲁夫等人的摄影实践,关注摄影作品进入博物馆的白立方之后对摄影实践以及观看一事带来的改变。我们调用迈克尔·弗雷德等人的理论资源,从狄德罗以来的专注性观看伦理与剧场性的角度分析艺术摄影与博物馆体制的关系,并进一步揭示这种博物馆体制本身在当今社会中的教育学功用。

消失的照片、AI 与非人摄影

Disappearing Photographs, AI and Nonhuman Vision

特雷弗·帕格伦,《Bloom》项目中的花卉图像。
特雷弗·帕格伦,《Bloom》项目中的花卉图像。

本节讨论数码摄影时代开启以来的技术图像,包括航拍摄影、地图街景照以及时下风靡的 AI 摄影,通过对这些图像(如陈川端《世界在巨蛇的腹中》等 AI 摄影作品)的研究,讨论摄影图像和人之间借由技术所形成的操作性关系,进而揭示出摄影所具有的根本上的非人性质。

摄影的时间性:从胡塞尔到德里达

The Temporality of Photography: From Husserl to Derrida

胡塞尔的内时间意识示意图:当下、滞留与前摄。
胡塞尔的内时间意识示意图:当下、滞留与前摄。

本节讨论照片中的“时间”概念,首先要破除的即那种认为照片是从线性时间中提取或凝固下来的一瞬间的看法。在说明这种定见的悖谬与不足之处后,我们将要讨论照片“中”的时间和照片“的”时间这两个层次,即通过考察照片的表面层与再现层之间的时间秩序,解释其所存在的时间与空间震荡。

参考文献

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讲师介绍

陈国森

陈国森

陈国森,复旦大学哲学学院艺术哲学系博士候选人,“摄影理论避难所”社群联合创办者。主讲九季“摄影理论训练营”课程,参与者七百余人次。研究兴趣为摄影理论、现象学美学、人工智能伦理等。曾多次与斯蒂芬·肖尔(Stephen Shore)、杰夫·沃尔(Jeff Wall)、托马斯·鲁夫(Thomas Ruff)、夏洛特·科顿(Charlotte Cotton)等著名摄影师与学者展开对谈活动。业余从事摄影文献译介。有多篇中、英语论文见于 Photography and Culture,《二十一世纪》《南京艺术学院学报(美术与设计版)》《中国摄影》《法国哲学研究》《艺术工作》《文化艺术研究》等处。